曹永和最為人所樂道的是，他沒有大學學位，祇擔任台大的圖書館管理員，卻利用圖書館的工作之便，自修古荷蘭文丶西班牙文丶英文丶法文，再加上他本身受日據時代日文正統教育，對於日本學者研究荷蘭據台時期的歷史專書丶論文，均能快速吸收！由於自修古荷蘭文及西班牙文，所以能夠直接使用荷蘭的檔案及西班牙的檔案。所以雖然沒有正統的學院訓練及文憑，但因浸潤在台大圖書館，也頗能享受到台大的研究風氣及自由學風！
還記得我在大學物理系時，在台大總圖書館看書時，經常看到他，尤其他值夜班的機率很高，當時他還祇是台大圖書館管理員，但總覺得他很認真在閱讀，所以印象很深。沒想到事隔多年，那位在枱燈下專心閱讀的圖書館管理員，他不但在台大敎書，成為台大歷史系的教授，而且還進一步成為中研院院士，台灣史研究的泰斗。他的經歷，幾乎成為一種傳奇！
還記得我在大學物理系時，在台大總圖書館看書時，經常看到他，尤其他值夜班的機率很高，當時他還祇是台大圖書館管理員，但總覺得他很認真在閱讀，所以印象很深。沒想到事隔多年，那位在枱燈下專心閱讀的圖書館管理員，他不但在台大敎書，成為台大歷史系的教授，而且還進一步成為中研院院士，台灣史研究的泰斗。他的經歷，幾乎成為一種傳奇！
曹院士的成就，除了是曹院士個人對台灣史鑽硏的成果豐碩外；其實，另一部分的原因，當然要拜台灣民主化運動的成果，使台灣研究從冷門而一躍成為顯學，所有台灣民主化與台灣本土歷史研究是密不可分的關係！當然對台灣本土研究，過去一向被打壓，從事這些研究的學者，也往往被歸類為土地派，所以這也因而正突顯他的執著與遠見！
後來我在台南縣當縣長時，為了提昇南灜文史研究的學術水平及學術接軌，讓在地研究及在地文史調查工作者，能夠與學院研究有一個整合平台，並將研究與國際接軌，乃成立南灜國際人文研究中心，並由法籍研究員艾茉莉博士，擔任首任召集人。當然當時對南灜研究的定義，並不是狹義的僅指台南縣，實際上是指廣義的台灣。當時曹永和院士在台灣早期荷蘭時期歷史的研究地位崇隆，大家都非常尊敬他，所以他被公推為榮譽學術委員！雖然貴為院士，而且當時也高齡近90歲了，但對於這個地方成立的國際人文研究中心，卻非常支持，不但欣然接受，而且還多次親臨開會，我在幾次的揚合也都見到他。而且還親自參加研討會，足見他對台灣史研究的重視，實在令人感佩！
10月11日上午9：00，他即將在台北市第二殯儀館舉行告別式！紀念一代碩儒，如今台灣史研究枝繁葉開，先生的貢獻值得大家景仰！哲人斯已遠，典型在夙習！後進們也該學習，多加油！
後來我在台南縣當縣長時，為了提昇南灜文史研究的學術水平及學術接軌，讓在地研究及在地文史調查工作者，能夠與學院研究有一個整合平台，並將研究與國際接軌，乃成立南灜國際人文研究中心，並由法籍研究員艾茉莉博士，擔任首任召集人。當然當時對南灜研究的定義，並不是狹義的僅指台南縣，實際上是指廣義的台灣。當時曹永和院士在台灣早期荷蘭時期歷史的研究地位崇隆，大家都非常尊敬他，所以他被公推為榮譽學術委員！雖然貴為院士，而且當時也高齡近90歲了，但對於這個地方成立的國際人文研究中心，卻非常支持，不但欣然接受，而且還多次親臨開會，我在幾次的揚合也都見到他。而且還親自參加研討會，足見他對台灣史研究的重視，實在令人感佩！
10月11日上午9：00，他即將在台北市第二殯儀館舉行告別式！紀念一代碩儒，如今台灣史研究枝繁葉開，先生的貢獻值得大家景仰！哲人斯已遠，典型在夙習！後進們也該學習，多加油！
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