夢美人

「夢美人」，可不能照字面意義翻，它是一種米的品牌，這一款米自第二次世界大戰以後，首次再度行銷日本，無論是契作農民，負責銷售的日本中島美雄商社，或對於整個台南縣的曝光度而言，都是一次難得的機會。

豐腴的夢美人稻穗

日前，本府、農委會、中島美雄商社及數百名農民們，齊聚於即將豐收的夢美人米稻田中央，進行謝天儀式，感謝上蒼雨潤豐澤澆灌這片土地，感謝陽光照耀使得稻穀健康強健地生長，感謝機運臨到這塊土壤肥沃之鄉。

全球邁入工業化與科技化之際，人們更加重視食材有機栽培的重要性，無污染培育與農藥檢驗機制愈趨嚴格，部份農民轉作休耕，或者選擇轉型經營結合休閒、觀光與文化是農業耕作者生存契機；實作農民投入稻田與菜圃之播種與耕稼，確實較以往負擔更大的風險，栽植過程中得擔心天災肆虐、生產過甚、銷售無出路，故而此次採行台、日契作方式所建立的產銷模式，適可降低農民的銷售風險，也是吸引在地農民合作栽植「夢美人米」的誘因之一。

其次，台灣夢美人米成功的第二要素，很現實的問題即是整體獲利值，初估夢美人米價從每公頃8萬元上漲到12萬，足足漲了3分之1的收益，應該也是讓農民願意加入種植的因素之一，這批稻種，從日本空運來台落到後壁鄉的土裡，生根、發芽、茁壯抽長成穗，收割之後再運回日本，中島美雄商社部長久保井修先生，形容首批將運回日本的夢美人米，就像是要回娘家。而這些稻米在日本的「身價」，將可比擬頂級越光米的價格，精緻包裝後可謂「送禮、自用」二相宜。

今年，後壁鄉的夢美人米栽種面積約有52公頃，明年將增加1倍契作面積擴充至100公頃，可以想見「夢美人米」可望成為日本越光米第二，將締造日本米食的新歷史。

戀上鄉土

[2006心情故事]　2006-05-26 00：00　瀏覽人次(578)

南瀛於山線與水線的秀麗風光間，交織著古老歷史、多元文化與豐富地理的意涵，但南瀛學研究，在以前是一塊荒漠之地，少有人耕耘，直至這幾年始逐漸蓬勃發展。

生在南瀛、長在南瀛這片土地，因為關懷更身負振興鄉土的責任，民國93年，本府特別邀集專家學者重新編撰屬於南瀛的歷史專書--「南瀛探索」，其中從地理環境論起，在不同歷史背景下研討南瀛政經、社會、產業、教育與文化等領域的流變，重新編撰一套詳實而深入的南瀛史書，期許每一位南瀛人都能夠知道南瀛珍貴的在地風貌。同年，為紀念逝世的父親—蘇添水先生，使其愛鄉的精神得以延續，因而特別設立「南瀛學博碩士論文研究獎」，現已推動第3屆，期許能夠?磚引玉，引導年青一代的學術研究者，共同發展南瀛久久被掩藏於鄉土間的記憶。





民國93年1月，本府將南瀛學之相關研究組織化，因而成立「南瀛學推動委員會」，並將之區分為台南縣史組、南瀛文獻組、鄉土教材組、學術獎座組及南瀛文化研究組等五個組別；其中南瀛文化研究組之相關研究其實已行之有年，自民國83年始，本府即開始編輯的「南瀛文化研究叢書」，現總輯數已有11輯、總冊數達60冊之多。而「南瀛地景文化輯」更首開1輯10冊的先例，內容搜羅豐富，分別以港口、老街、埤塘、鴿苓、避邪物傳說、鐵道、古道、吊橋、化石及農會為主題，委由當地文史民俗專家，現任河南國小校長黃文博先生擔任總召集人，彙集專家學者之力進行田野調查及整理文獻的工作。套書之撰寫與編輯，歷時約2年的時間，如今即將付梓，首先得要感謝黃文博總召及各位編撰委員的辛勞，為建立一套系統性的南瀛學竭盡心力，亦期許南瀛學研究的精神得以持續傳承下去。





南瀛大地，因為有諸位專家學者的研究而發光發熱，讓蘊藏於埤塘、古道、老街及民俗故事，能夠在眾人間流轉傳唱不絕，尋回在地的驕傲與尊嚴，也冀望能喚回大眾對於鄉土的熱情，共同珍愛腳下這片土地。





ps: 很可惜第三屆南瀛學博碩士論文獎報名時間已於4月30日截止,請各位明年請早,但有興趣的研究生可以至下列網址參考相關資訊 http://www.aisiang.org.tw/news.asp

傳統產業可能的榮景

擁有一株百年茄苳樹的台南縣南區服務中心,今天舉辦「南瀛汽機車零組件產業高峰論壇」，吸引國內許多相關業者的參與，而推動汽機車零組件產業研發聯盟，是本縣輔導傳統產業很重要的一環。雖然對於汽車零組件產業我是個外行，但從許多的面向中，我看見了商機。

日前，在工研院南分院成立的「紡織研發聯盟」，對於國內紡織業者即是有效的整合力量，也是業界向中央爭取經費補助的籌碼，讓業界與學界增加合作的機會，作研發技術的突破，提升產業競爭力。所以很重要的，汽機車零組件業者的若能結盟，自也能發揮同樣的效力，讓台灣成為全世界汽機車零組件的一個重要巢穴。

中央目前正在積極推動汽車電子化產業，但若南台灣業者無法居安思危，那麼北部將會為囊括整個生產區塊，成為相關產業的主體；南台灣業者要如何出奇致勝，除了互相結盟之外，最重要的還在於現正開發中的「永康科技工業區」，在工業區裡面預定會設置一個專門的展示中心，如果今年底前能夠完成報編，進行徵收土地的程序，那麼，預計明年5、6月左右就可以完成基本設施，屆時廠商即得以開始進駐。目前高鐵站旁，還有幾千公頃的空地，現在全台灣已很難有這麼大的開發空間，因而，我對歸仁與永康等周邊鄉鎮的未來，確實抱持著相當樂觀的態度，尤其在高鐵站通車後，我認為這裡有很大的機會持續進步。

但是，我們的傳統產業業者，仍然必需強化主動作國際行銷，打開台灣業者在全世界的知名度，業者聯盟與政府、學者一同赴國外招商，雖然是一種模式，不過，另外一種行銷，卻是要讓國際商界對台灣傳統產業發生興趣，主動來到台灣消費及尋求合作的商機。如同4年前，我與同仁在仁德貝汝館辦理第一屆「國際蘭花展」，當時即吸引很多的外賓前來參觀，第一年銷售額即已達6億元，第二年銷售額達8億餘元，到第三年，即2006年創下了10億餘元的高峰。在生產地辦理國際性的展覽，最大的好處是可以解決補貨的困難，且節省大批貨運的成本，並能形成鉅大的聚落效應。

我相信汽機車零組件業者，也能比照這樣的模式，開創產業更大的商機；在台南縣也有能力辦理這樣國際性展覽，未來永康科技工業區的展示中心，必然能發揮外商磁吸效應。關鍵是業者要能組成研發聯盟，善加運用可用的資源，永康科技工業區開發完成以後，不僅許多有興趣的業者，能以較低的成本購得所需的土地，如能形成汽機車零組件專區，有園區內的展示中心作為技術交流與媒合的平台，建立一個好的機制，那麼汽車零組件之國際行銷再也不是夢。

今天，有一位與會人員對於遠赴國外招商，說了一句意味深長的話，他說：「不敢失望，還是抱著很大的希望」；但我想，永康科技工業區及展示中心落成後，對於吸引外商至台灣下訂單，我以為那句話應該改為：「絕不失望，擁抱很大的希望」。

飄洋過海而來的一封信

[2006心情故事]　2006-05-24 00：00　瀏覽人次(629)

「對台南縣回憶，實在是太久遠而顯得有些模糊，記得是1914年初夏，從神戶港搭笠戶丸號出發，抵達基隆港後，搭車前往台南，中途曾住宿於『四春園』旅館，幾天後坐在人力操作的台車上約二小時到?吧哖，並且搭竹筏往河川上游逆行，上岸後徒步走到糖廠，當時有少數幾位日本人和眾多的當地人來迎接，到宿舍時已是晚上。不過到達後的情景我已不復記憶。
……。






在張著大傘般的榕樹下睡午覺的大叔們、和黑狗一起嬉戲的孩子們，那些太平安樂的景象，簡直就是畫裡所描繪的天堂，不禁令我想起南國寧靜的午後風情。」

--日本東京都世田谷區 片山豐先生 信函中譯節錄





片山先生遠從日本寄來一封書信，很有文學的意味。1914年他隨著至玉井糖廠擔任廠長一職的父親，來到了舊名「?吧哖」的玉井，由於當時台灣糖業興盛，帶動周邊地帶的繁榮發展，因而他腦海盤桓不去的玉井，是“在大街上有著開放式的肉品店，店裡以勾子掛著牛頭、牛舌及內臟，蔬菜豐富得堆積如山”的市集印象。現高齡98歲的片山先生，雖然6歲時來到台灣僅僅生活了10個月，卻有濃厚而深刻的記憶，直到現在其言語間仍透露出無限的懷念。

歲月荏苒，時空變異，舊稱「?吧哖」的玉井鄉，與他回憶中當年經貿繁華的糖廠之鄉，其實已有相當的差距。如今鄉內約有2000公頃的土地植滿愛文、海頓、聖心、金煌及台農一號等芒果品種，是全國最大的芒果產銷地，當地豐厚的土質及溫暖的陽光，所培育出產的芒果風味獨具，食後齒頰留香餘味不絕，堪稱為「南瀛水果之王」。





近來，該地所生產的愛文芒果，已然逐漸打開日本行銷市場，加上適於玉井興建完成的「蒸熱檢疫設施處理廠」，今年5月也剛通過日方之檢疫規定，煥智與諸多農民都感到異常興奮，希望很快地，片山先生在日本，即可以品嚐到來自玉井的愛文芒果。





今年6月底，煥智與本府的同仁，計畫前往日本東京、大阪舉辦「台南縣農特產品記者會」，會中將詳盡介紹台灣特產的愛文芒果，俟本府邀請函印製完成後，也將專函寄至日本予片山先生，特別邀請他前來品嚐。。

他信中特別關心他父親曾工作5年的紅屋瓦糖廠建築，是否將作為女星翁倩玉文化館之預定地，由於還在進行場址之整體評估，故目前尚未定案；初步研議，可能設於台南縣麻豆鎮之總爺藝文中心(舊稱總爺糖廠)，或在台南縣柳營鄉內之翁倩玉老家，日本朝日新聞社至南縣訪問時，文化局同仁曾陪同他們到二地現勘及採訪。我想，對於一個年僅6歲的日本小孩來說，或許以為台灣僅有玉井擁有糖廠建築，因而誤把總爺糖廠當作玉井糖廠了吧！其實台灣相當多閒置的糖廠建築，仍有尚多未獲得再利用開發，而由廢棄台糖廠房經營而成的總爺藝文中心與蕭壟文化園區，即是縣內致力閒置空間活化的範例，當文化、歷史的意涵變得更加豐沛，必能激盪出最為絢麗的火花。雖然，此糖廠非彼糖廠，但是片山先生年幼時對於台灣的美好回憶，即便其屢次在此染上瘧疾都無法抹煞。





因此，為讓這位我素未謀面的老先生，對於現在的台南縣擁有最新的想像，將特別郵寄本府印製的「日文版台南縣觀光地圖」，其間詳細記載本縣之山水風光，包括歷史悠久的古廟、古厝、文物古蹟，以及鹽分地帶的西部沿海地區，其中蘊藏七股潟湖、鹽田與紅樹林之特殊生態。希望他有機會能再度蒞臨台南縣，也順道看看今日綠意盎然，山路間瀰漫著芒果香味的玉井鄉。





仔細想想，一個在這塊土地上居留不到1年的日本人，尚還如此愛戀台灣的美好，我們身為台灣人又怎能不多加珍惜，為美麗的台灣、我們的家園而努力。

偏見與扭曲

[2006心情故事]　2006-05-23 00：00　瀏覽人次(583)

近來有一媒體大肆扭曲報導縣府主導的新大同社會辦公室、村里關懷中心及老人免費公車面臨停辦的消息，這種先行唱衰並且自詡為政策風向雞的現象，我原不想隨之起舞，但部份媒體一而再、再而三地挑戰縣府極限，抹殺本府同仁的付出，對我及同仁確實不盡公平。

這幾年，台南縣從一個沒沒無聞、不具前瞻性的地方政府，逐步打開國際視野，吸引國內、外大廠至南科投資設廠，而縣內蝴蝶蘭、愛文芒果、夢美人米等亦紛紛打通了外銷契機；諸多重大建設亦屢屢創下全國第一，如全國第一座蘭花生物科技園區，第一座液晶電視及產業支援工業區，第一個以浮動分區方式建構的南科L、M新市鎮等，已讓南縣逐步躍上了世界舞台。







而關懷縣內老人及弱勢，向來是我竭力推動的政策，我與同仁首創設置的村里關懷中心、行動醫院全民健檢，成為全國社福政策的指標，現在所能看到的成果，外界總以為輕而易舉，但如細究整個執行過程，才會知道本府同仁的滿腹艱辛。縣府目前推動中的老人福利制度，向來是我最為關注的政策之一，從行動醫院、村里關懷中心、獨居老人送餐、老人免費公車之計畫構思與執行，及成立新大同社會辦公室負責推動相關業務，其間難免遇到阻礙、瓶頸與挫折，但我們府內的相關業務單位與同仁們，莫不懷抱著披荊斬棘的精神，突破行政困境完成任務，他(她)們不奢望他人的掌聲與鼓勵，只要被我們服務的對象，能感受到關愛與溫暖就已足夠。







但有1、2家媒體莫名的曲解與不負責任的報導，對於我們同仁而言，都是極大的打擊。地方政府當然希望與媒體保持良好的互動關係，但這限於雙方都有誠意進行溝通與理解的狀態下，地方政府不是屬於某黨某派的政府，而媒體也不該是屬於某黨某派的媒體，即便個人政黨顏色有深藍、深綠、泛藍、泛綠的區別，但我們的出發點應該是為全民謀福利，是為了要建立更美好的社會。







我相信絕大部份的媒體，大都秉持著中立與客觀的立場，不會因為採訪對象的不同，而影響其客觀判斷的標準或是下筆時的論述，而我對於主推的政策亦深具信心，即便有極少數的媒體因隸屬於某政黨，而不斷從事「負面報導」，我們還可以理解，但若到了「扭曲報導」的地步，希望媒體大人們還是省省筆墨吧。





雖然，人都有發表言論的自由，但非事實的言語，若已造成別人的傷害，影響他人正確的認知，那麼發言者豈不應有所節制？有著最起碼的尊重。

高科技邂逅古文明

南科道爺南考古遺址現場,民視坐南向北節目主持人正對阿智進行專訪

今天民視坐南向北的錄影現場，拉到了位於新市鄉的南科考古遺址內，這個在南科發現的43個考古遺址之一—道爺南考古遺址，地處奇美電子開發的第七個廠房裡面，整個南科考古隊在遺址現場曾挖掘到台灣的第一顆稻米以及第一隻狗。這個南科考古遺址的全面解碼，正在重現台灣史前歷史的面貌。

此地，曾是台灣平埔族新港社的最大聚落，出土文物的年代，距今約300年至5000年間，橫跨7個文化層，包括蔦松、大湖、西拉雅及近化漢人等。從整個南科考古隊，現已挖掘出的1200副以上的骨骸，以及16萬餘件的古文物來說，可見這裡曾經是漁產豐碩及貿易興盛的繁華地帶。

現場有200多位的挖掘工人，還在努力挖掘土坑裡的文物，其中有些工人曾是南科附近的土財主，因把農地賣掉後，每天閒閒沒事做，所以一起參與南科遺址的挖掘工作；他們每天從早上07:30挖到下午05:00結束，領取1400元左右的工資。而主導這項委辦計畫的南科考古隊，其中有一名研究員說：他10年前開始參與南科考古的工作，期間他從碩士唸到了博士，從尚未娶妻到如今己成家立業。足以想見，這一段相當漫長的考古歷程。

目前，南科遺址的搶救還在持續進行，但還沒有機會作深入的研究工作，所以，僅能將挖掘出土的文物暫置於臨時搭建的倉庫中；國立台灣史前博物館現正準備於此地籌設南科分館，而今進入行政院經建會審議階段。南科分館的設立，確是有其必要性，當我們看見3000年前出土的陶甕，甚至製作得比現在還精美，不難發現，我們古文明的不可思議與奧秘之處，倘若沒有仔細保存下來，即是台灣的巨大損失與缺憾。

當初若沒有南科的開發，這些古文物躺在這裡數千年之久，恐怕都沒有機會重見天日。誰也沒想到在發展高科技產業的同時，也能是深具人文意涵的，這可以說是高科技與人類歷史間，一次精彩絕倫的對話。整個台南科學園區的崛起，影響南台灣之整體經濟發展異常深遠，這個全國第一大的光電及半導體產業聚落，表現極為亮麗搶眼，現已為全球眾所矚目的科技園區之一，其總營業額從2005年的3,528億元，躍升至2006年的5千億元，預估其總營業額至2009年，最遲到2010年將破兆元大關。

再加上於南科特定區，本府積極籌建中的「南科液晶電視及產業支援工業區」，這是全國第1個由政府招商，委託民間開發的工業區，一些無法進入台南科學園區的協力廠商，得以進入液晶電視專區投資設廠，構成上、下游供應鏈的整合佈局，提振南科之整體競爭優勢。

另外，本府並全力推動的南科L、M新市鎮，不僅可再創造1,1000位的就業人口，當周邊聯外道路、橋樑、全區照明及台鐵車站陸續完工後，再搭配國賓五星級飯店業者的進駐，以及本府去年種下的10萬棵綠樹苗，與將開闢的50公頃景觀湖，南科之整體生活機能將獲大幅改善與提升，融入了智慧生活與休閒的元素。

未來，不僅南科的觸角將迅速伸入世界的版圖，創造更大的利基，這裡也會是高科技人才嚮往長居久安之地。

民視的訪問到了05:00還在進行，在遺址工作的挖掘工人，一群人紛紛放下手邊的工作，或顯疲憊，或面帶微笑，離開了考古遺址的場域，一個個騎著摩托車回家。當明晨的太陽升起，這裡又會是一番熱鬧滾滾的景象。

國際田徑賽

橫掃澎湖、馬祖及南台灣的珍珠颳風剛剛遠離，幸好在縣內未發生重大災情，而今天午后的豔陽普照，讓人整個精神煥發、為之一振，在本府一樓大廳舉辦國際田徑邀請賽記者會，宣告著來自澳大利亞、哈薩克、伊朗、日本、美國、澳門、京那峇魯、香港、新加坡、泰國、奈及利亞、馬來西亞、韓國等13個國家110位的田徑好手，正紛紛抵達南縣，摩拳擦掌地準備在明、後天大展身手，與台灣選手互別苗頭。

2006國際田徑邀請賽記者會上，阿智與國外參賽選手合影

非常感謝中華民國田徑協會，選擇在台南縣立體育會舉行本次國際田徑邀請賽，剛好為本縣爭取到的2007年全中運緩身，也讓縣內的選手有機會能與來自世界各國的頂尖田徑選手，相互砌磋、琢磨，致使技藝得以日益精進，在未來的國際亞運會締造佳績。

台灣田徑界強打選手蕭賜斌、短跑選手劉元凱、鉛球張銘煌、跨欄陳天文、長跑吳文騫等人，希望各界不吝前來給予鼓勵、打氣、激勵，也展現鄉親們的好客與熱情，讓國外遠道而來的友人，留下深刻的印象。

透過這次國際邀請賽，競賽之餘，也期待能讓他們多了解台灣與南瀛在地之美，南縣海線的濱海水色與山線的旖旎風光，以及現正值初盛期---咱們玉井鄉特產的土芒果，酸酸甜甜的好滋味與豐富的纖維質，是阿智要特別推薦予貴客的，希望他們此行能留下美好的回憶。

永續家園

[2006心情故事]　2006-05-17 00：00　瀏覽人次(486)

「清潔、秩序、綠美化」運動進行得如火如荼，我有時跟人開玩笑說，這對我們環保局同仁來說恐怕是個惡夢，從夢中驚醒時，可能都還在處理髒亂點通報的業務。不過玩笑歸玩笑，為了環境整體的清潔與美觀，這件事務必要持續做下去，如果我們不一肩扛起，又如何喚起鄉親的共鳴?


這三個月來，我們主力在推的，除了全縣的清潔事務外，同時也在推動綠美化的工作，規劃在縣內的主要道路、進入縣內的交流道出入口周邊、風景區及社區進行綠美化的可能性，但種樹其實不僅只是種樹而已，植樹地帶的土壤與環境，以及整體景觀的規劃與設計都相當重要，將大肆影響來此地觀光、旅遊者的觀感。





在學校，有一群熱心的老師、校長為了推動永續校園，課後不斷集思廣益、實地考察，挖掘校內及周遭環境的特點，教育學生尊重自然與維護生態的重要性，如雙春國小因位於濱海地區，沼間動植物資源豐富，所以他們規劃在校園內建立生態池，池雖小，但承載著所有師生對所在土地的期許，燃起了台灣永續的希望，我相信在愛護環境與關切生態中長大的孩子，也更能尊重生命。





但更具實質意義的，乃在於讓永續校園成為推廣永續家園的種子，學校的老師對於教育具有高度熱忱，在經驗的傳承上也較有概念，校園跟周邊社區結合起來的力量，沛然莫之能禦，再加上接受相關綠美化補助資源的社區，並借重民間具有專業知識學者專家的力量，能一同加入傳承與指導的行列，讓一些沒有經驗但有心的社區與個人，也能依樣畫葫蘆，那麼我們美麗家園的永續理想，就能生根、發芽、茁壯。





推動資源永續、維護生態已刻不容緩，尤其在過度開發與石化業污染日益嚴重的當代，我們都有責任盡一己棉簿之力，留些資產給我們的後代子孫。

家庭教育，嬴的起點

[2006心情故事]　2006-05-16 00：00　瀏覽人次(648)

21世紀，家庭成員趨向於多元結構，變化機率也已大幅增加，如何提升教養子女及改善家庭、婚姻品質，無論是父母與小孩都得擔負起共同責任，唯有竭力付出、努力經營，始能蓄積人生的能量，迎向未來詭譎繁複的挑戰。

經營一個圓滿的家庭，對於單親、雙親家庭及異國聯姻來說，都不是一件容易的事情。尤其單親家庭的父親或母親，因必須身兼二職，故得面對更大的壓力與挑戰，彌補孩子心中僅有父親或母親的遺憾，讓孩子平安長大成人，具備成熟的思慮與理想的人格，是每位為人父、為人母的最大盼望。







自「家庭教育法」於民國92年2月6日公佈實施以來，首要目標即在增進國民家庭之生活知能、健全國民之身心發展、營造家庭幸福為宗旨；而台南縣自成立「家庭教育中心」以來，結合政府、學校、民間團體等相關資源，積極針對不同家庭狀況如：雙薪家庭、隔代教養家庭、原住民家庭、單親家庭等可能衍生的問題，推廣相關預防性活動，並藉由「885」諮商專線，隨時提供所需的協助與輔導。另建構社區學習型家庭，營造每個家庭裡的學習氛圍，讓父母與孩子透過互動學習、個別學習，以增進親子關係及處理能力，懂得彼此理解與體諒之道，促進親子間只有關愛而沒有對立。







每個孩子出生時，顯得稚嫩、脆弱、易感，無論是身邊的父母、祖父母或其他的親人，都是他們最早接觸學習的對象，而他們所學，也影響到早期智識發展與認知，家人的關懷、親愛與溫馨，更是引導孩子正向思考的主要關鍵；因而想建立一個健康的家庭生活，培育優秀的下一代，就必須即時因應家庭變動，強化家庭對每位成員的重要性。







今年，家庭教育中心特別編撰「『瀛家』—家庭教育季刊」，將分別以「婦幼」、「婚姻、兩性」、「親職」及「倫理」為主題，期藉由專家論述、家庭報導與經驗分享，搭起家庭間溝通的橋樑，促使家庭生活教育得以落實，使每人心中充滿愛與歡愉。

花與樹

上水米的產地--後壁鄉，正在興建中的嘉田、嘉民聯合活動中心前，辦理著擴大植樹活動;幾棵小株的蘋婆樹、鳳凰樹及樟樹，在社區理事長、總幹事及社區居民的同心協力下，根部覆蓋上肥沃的土壤；假以時日，這裡的樹苗會長成枝葉扶疏的大樹，樹下開滿著粉嫩、橘紅、雪白色的玫瑰，空地上立起籃球架後，這裡也會是在地青少年最佳的運動場所。

前幾星期我到小南海勘查該地的步道設施，發現這裡已聚集越來越多的人氣，賴美惠縣議員說：「有很多其他鄉鎮的人，特別來此地觀賞白鷺鷥歇息的情景。當這裡種滿綠樹，這裡空氣會變得更加清新。」相信未來不僅只有上茄苳，其他社區的人也可以一起來，當街道與空地上栽滿綠樹，不僅空氣間散發著芬多精氣息，整體的景觀也會如公園般美麗。

阿智手植樟樹,希望它快快長大成為遮蔭的大樹

綠美化工作，是台南縣「清潔、秩序、綠美化」運動的最高層次，所以嘉田、嘉民社區的居民齊集此處植樹，實饒富意義。社區由小至上動起來的典範，如同正在現場空地裡食草的道地台灣水牛，在農地耕種機械化後，以前水牛勤奮耕地的精神幾已被人遺忘，但上茄苳社區的居民們，卻秉持過去這種「一分耕耘、一分收獲」的實作精神，在台灣地區或許已不常見，但經過推廣，相信將會形成一股所向披靡的信念，產生風行草偃的力量。以後，不僅在後壁鄉會有綠樹與花香，在31鄉鎮都會有綠意盎然的街道，與開滿小花的園圃。

後壁鄉嘉田社區飼養的台灣水牛,現已4、5個月大,引起在場民眾的圍觀

其實自92年開始，為鼓勵地方改善生活環境及居住品質，即特別推動的「道路綠美化計畫」，現在已略具成效，由鄉鎮公所選定轄定社區或集中路段，植栽黃瑾、鳳黃木、小葉欖仁、馬櫻丹、阿勃勒、台灣欒樹、火燄木、波斯菊、矮牽牛與桃花心木等樹種及草花，倘若路邊得維持清潔的樣貌，那麼?下車窗，我們就能欣賞到一幅一幅的風景畫。

可惜，今天我從省道台1線前來後壁的途中，親眼看見有人從車窗往外丟垃圾或煙蒂，這個簡單的小動作，即讓社會大眾得付出更大的成本進行改善，從「髒亂點通報」，公所及相關單位獲報後負責清除，環保局派人覆查直至改善為止，其間所花費的人力、物力頗為可觀。

因此，有美麗的景致，還是必須作好基本的管理與維護才有意義。如果我們都能從源頭做起，勿隨地亂丟垃圾，強化社區綠美化工作，花與樹就不會淹沒於一堆垃圾裡，自然，也會回報我們對它的熱情。

康乃馨的祝福

今天是母親節前最後一個上班日，府內女同仁佷多都已是媽媽級的人物，她們都是現代新女性，在職場上撐起一片天，回家之後還得操持家務，照顧小孩的生活起居與課業，具備「進得了廚房，出得了廳堂」的溫柔幹練精神，她們不再是躲在男人背後的女人，丈夫之於他們，是彼此相互扶持的對象，共同擔負生活重擔的夥伴與吐露心聲的知音。

阿智送給新聞室每一位母親及未來的母親們各一束康乃馨

相較於傳統女性，她們是否過得更加幸福呢?據一項調查報告指出，這世界上如果區分出已婚男性、已婚女性、未婚男性、未婚女性，幸福指數的多寡，依序為已婚男性高於未婚女性，未婚女性高於未婚男性，未婚男性高於已婚女性，換句話說，已婚男性感到最幸福，已婚女性感到最不快樂。

這是本府未來的美女媽媽,祝她早日找到如意郎君

兩性平權的結果，讓女性得以自由投入職場，更有機會獲得權利與地位，如同呂秀蓮是台灣最有權利的女人，葉菊蘭曾經擔任行政院副閣揆；可是大多數在職場上已婚的新女性，常常蠟燭兩頭燒，拖著疲憊的身軀返家，進行「不可能的任務」。常常聽見已婚女性，抱怨回家後還得洗衣、燒飯、拖地、帶小孩、教功課，而最常聽見己婚男性說要陪孩子吃飯、帶他們出去玩，在家事分工上，男性似乎還是佔有較大的優勢。

如今社會上對新好男人的定義，並不再以工作上的表現作為主要指標，能否分攤家事體貼老婆，才是新女性的首選。我太太雖然離開職場多年，算起來已是全職的家庭主婦，不過我回家後，偶爾還是會拿?布幫忙擦擦桌子，沒辦法為她做更多事內心也有些許歉意，雖然她不必兼任母親的角色，但是她常常得為我等門，代為出席許多我無法參加的重要場合，而無怨無悔，她的獨立與堅強，實在一點也不遜色於職場女性，我相信有更多傳統婦女，都一樣具有高尚完美的情操。

為了感謝府內女性同仁們的辛勞，我特別為她們獻上一束康乃馨，無論己婚、未婚，現任的媽媽或未來的媽媽，她們是我們下一代溫柔有力的港灣，希望她們都能感受到來自康乃馨的祝福，祝福她們的「幸福指數」得以不斷竄升，進而打敗我們這些已婚男性。至於那些投以羨慕目光的男性同仁們，只好對他們說聲「歹勢喔！」，有些男性同仁想跟我要一束花，送給自己的母親或太太，不過一樣很抱歉，作為一個好兒子、好丈夫，花還是得自己送啦！

至於這最後的一束，則是我要帶回家獻給我太太的。

最後一座焚化廠

等了10年才等到的永康垃圾資源回收(焚化)廠，是全台13個大型焚化廠興建計劃中最後完工者，這座張國龍署長口中『千呼萬喚始出來』，全世界最優質的焚化廠，終於取代了原地的垃圾山。

永康資源回收廠(焚化)廠及空氣監測看板

張國龍署長是我台大物理系的教授，雖然頭上斑斑白髮卻依然精神奕奕、滿臉紅光，他看到這座造價約38億4千5佰萬的資源回收廠，整棟建築的大廳採用花岡石、大理石材料，如果在美國，像這類的同級廠房，頂多只有在地面刷上耐酸漆了事，因而他難掩興奮之情，給予了「超水準」的評價。他呼籲大家要以保護愛車的心情，加以細心呵護與照顧，以延長使用壽命，善盡利用公共資源。

永康資源回收(焚化)廠垃圾處理槽

10多年前，在現廠所在地，南台灣最高的垃圾山所焚燒的黑燒，成為附近居民的惡夢，當時在地方就曾引爆極大的反彈聲浪，附近鄉鎮的住戶及民意代表紛紛帶隊抗議，連我都曾帶隊抗議過。一個擁有進步文明的國家，所堆積的垃圾如小丘、如山高，實在是文明社會的最大諷刺。

在民國80年，從環保署決定興建這座焚化廠後，其實是一波三折、阻撓不斷，因為民眾對運作機制並非很清楚，亦擔心排放黑煙造成身體的危害，因而幾度抗爭，另外，這項工程的德國統包廠商--斯坦米勒公司因與國內廠商合作，開工沒多久就面臨國內合作廠倒閉的危機，89年重新開工至91年時，斯坦米勒總公司因遭合併而宣告倒閉，當時總工程約已進行約70%，最後歷經5次招標4次流標的過程，1年後才由中油公司繼續承作。

以前，台南縣的垃圾大多需載運至高雄岡山或屏東，每年大都得花費新台幣1億元的經費，因而這座焚化爐的落成，不僅可減輕財政負擔，其中產生的電能亦得售予台電公司，預估年度獲利約有1億4千8百萬元，而廠內經由中央控制室以活性碳及其它專業技術處理，達到防止戴奧辛擴散至空氣中的安全管控效果，在入口處所擺置的大型看板，即是讓民眾能夠隨時監測周邊的空氣品質。

永康資源回收(焚化)廠中央控制室

但日前試燒鄉鎮垃圾之際，發現一塊大型混凝土竟在爐內燒了許多，當然既融不掉也無法壓縮，這對於焚化廠的運作壽命都是無法回復的損傷。所以，不禁希望有些民眾，仍能多加強垃圾分類的觀念。

現在資源回收焚化廠旁邊的空地，正規劃開發「永康科技工業區」，以活化土地利用、聚集人潮，共同喚醒大眾對環境的重視，一起作好安全上的監督與管控，如同，我現在正在推動的「清潔運動—髒亂點通報」，即是想達到由大家共同監督、一起維護的構想，少一條髒亂的街道，就多一塊清淨的地方，那麼一切都會愈變愈美好。

歸結而言，如果大家著手落實垃圾分類的工作，確實降低垃圾製造量，那麼我們不需再用人民納稅錢蓋另一座近40億的焚化廠，讓這座永康垃圾資源回收(焚化)廠，即便在百年、千年後，都能保持最後一座焚化廠的歷史紀錄。

台灣人的媳婦

[2006心情故事]　2006-05-10 00：00　瀏覽人次(588)

隨著地球村時代的來臨，國際貿易經濟結構體產生劇烈改變，各地風俗文化交流頻繁，跨國聯姻也已是社會普遍現象。台灣外籍新娘離開土生土長的家鄉，來到人生地不熟的地方展開新生活，與其夫婿建立新家庭誠屬不易，諸如語言隔閡、成長背景差異、生活習性不同等因素，都是她們融入台灣家族生活之際，務須突破的困境。

所以，如何協助她們找到安身立命的歸屬感，亦是當前政府必需正視的課題。台南縣目前的外籍配偶人數約有13,345人，本府自92年開始，創下全國先例，將外籍配偶列入「台南縣特殊境遇婦女扶助條例」的補助對象，藉以推動縣內婦女福利平等政策，冀望扭轉眾人對於外籍婦女的排他情結。其次，更以「一鄉鎮一據點」為目標，輔導各鄉鎮市成立服務據點，開辦「外籍配偶生活適應班」，就近學習日常生活技能與台灣民情風俗，期望她們能夠儘早融入在地生活，營造幸福美滿的家庭。





民國94年底，為促使外籍配偶家庭的服務品質愈趨完備，煥智更積極於溪南、溪北地區，分別擇地設置「台南縣外籍配偶家庭服務中心」；而溪北地區則委託專業而有經驗的民間團體：「社團法人世界展望會」，負責承辦相關業務；透過社會工作者的關懷力量，推廣個案追蹤管理、諮商會談、兒童學前啟蒙等服務，落實關懷外籍配偶家庭，以跨越異地國情間的鴻溝，強化外籍配偶在台灣的社會支持度。





最終，企圖達成福利社區化、普及化的目標，提供外籍配偶家庭實質上的助力與精神層面的支撐點，讓生活在這片土地上的外籍「台灣媳婦」，充分感受到台灣社會所帶來的溫暖。

自掃門前雪

[2006心情故事]　2006-05-09 00：00　瀏覽人次(725)

行經六甲鄉和平街、中正路及縣道174，四處紛飛的紙屑、沒吃完的便當盒、塑膠袋、塑膠杯、保麗龍及各種廢棄垃圾，隨地可見，有些街面兩旁都是住家、商店，車水馬龍人來人往……。

看見這一幕幕，我不禁有很深的感觸，俗諺云：「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」，在以前那個明哲保身的年代，似乎也並非說不過去，每個人都擔心無故沾惹一身腥，倒霉事接二連三上門，想保平安只好「隨人顧性命」。

台灣社會對個人基本的道德要求，有相當胸襟與寬容度，只要能夠不危害他人、侵害他人的財產及權利，這即是台灣的自由與民主。以前的統治者高高在上，主導人民的自由與生殺大權，「白色恐佈」已是這個社會無法理解、荒腔走板的驚嘆調；總統民選後，總統是普羅大眾的一份子，其職權是全國人民少數服從多數對決後的賦予，是可以被提出來批評、被討論與被檢視的，這代表整個台灣民主的進程，已然趨向於以民為本、以民為主的時代，無法嬴取民心的在位者，很殘酷地必須面對腹背受敵的煎熬。所以，我必須說，台灣民主是進步的，也正走在對的方向。







可是，我們的民粹是什麼？即便我們可以不必高呼國家民族，但是我們如何能對堆積在門前的垃圾，放眼望去看以一片「豬寮」般的景況，絲毫無動於衷，繼續在這裡穿衣、吃飯、走路、開車、上班、下班，過著平素的居家生活，而不求改變門前的方塊之地，如果我們連「自掃門前雪」的自我督促觀念都喪失了，那麼我們到底能夠期許我們的下一代，有怎樣的進步思維與生命關懷，我們是不是都在「以身作則」地告訴他們：他人的疾苦不重要，對自我的要求也不重要？這是我們社會病態而麻木不仁的一隅。







所幸，在許多社區還有眾多可愛與可敬的志工們，掛著笑容、滿懷熱忱、無怨無悔地為他人、為社區、為社會、為國家不求回報的付出，看見他人的不便如同自己的不便，即使只是小如體貼地倒上一杯冰水為你解渴，給一頂遮陽帽擋住頭上的烈日，給一副口罩阻隔撲面而來的塵埃，驚慌地為你驅趕爬上腳踝的紅螞蟻，都在在令人感動。







他(她)們不僅自掃門前雪，還管他人瓦上霜，他們是我們的環保尖兵，請給他們最大的鼓勵與掌聲；並且期待，我們能夠一起關心、剷平門前已將酸腐的垃圾山。

跨越國界的愛

烏山頭水庫上飄著細雨，在西拉雅國家風景區管理處附近的「八田與一紀念園」裡，人手一枝白菊花，有人遠從日本金澤市及沖繩島來到這裡，其中包括八田與一技師的後代---八田晃夫先生及其親戚；另外有一對夫婦，是當年與八田技師一起興建嘉南大圳工程者的後代子孫；而有部份人士，則是因感念其偉大事蹟前來憑弔。八田技師逝世64年來，這是台日雙方追思陣容最龐大的一次，而他感人的事蹟在日本廣為流傳。

阿智參與嘉南大圳設計者八田與一,與台灣水資源發表會

人，能夠在逝世幾十年後，還讓人如此追念，他的一生也就值得了。

昔日的嘉南大圳不過是一塊看天田，八田與一自東京帝大土木工學科畢業後，來到台灣以「半水力填築式工法」，自1920年開始花費10年的心力，規劃興建完成的嘉南大圳，從濁水溪以南到二仁溪以北約可灌溉15萬公頃的水田，這不僅是東南亞最大的一座水庫，在當時也是全世界三大水庫之一，在農業灌溉上起了相當大的作用，雲嘉南乾枯的農田變成台灣最大的榖倉，蔗田枝葉扶疏產量茂盛，自此帶動台灣早期的經濟起飛與繁榮。此外，雲嘉南五縣市的民生用水亦因而不虞匱乏，關係到民眾的公共衛生與身體健康，整體的平均壽命終得以提高，這都得感謝這位嘉南大圳之父—八田與一。

他在34歲的時候，就著手規劃興建這座當時列入世界三大的水庫，可見他蓋水庫時的偉大氣魄與雄心，而水庫所採行的「半水力填築式工法」，也是全世界目前僅存的採用此工法施作的水庫，我們應該爭取將之列入聯合國文化遺產。其中最為人敬佩的是，當後期興建的白河水庫、石門水庫淤塞日益嚴重之際，烏山頭水庫迄今仍然發揮相當良好的供水功能。

日本人松田章一先生，甚至特別為八田與一技師創作了一部舞台劇劇本，據說讀過此劇的人無不感動落淚，明年5月8日左右，日本財團法人現代演劇協會.昂劇團，將在台北及台南演出八田與一的故事。日本全國新聞社，就此特別進行專訪詢問我的支持度，我當然非常高興得知有這個舞台劇的演出，屆時也會盡力協助這個展演活動，離開前我向全國新聞社的記者表達，非常期待早日見到這個故事的腳本，沒想到，劇作家松田先生就站在旁邊，並且非常慷慨地允諾，他回到日本之後，就會將故事的劇本郵寄過來。

希望明年此時，這個舞台劇可以吸引眾人前來觀賞，因為八田與一技師是值得我們共同努力學習的對象，他竭盡全力地付出，也是眾人效法的典範，他的一生，是一個跨越國界、種族，及對人類發揮關懷之愛的故事。

愛的書庫

我希望的「學會」

是在推廣閱讀的過程—如蠶食桑葉

不只是著眼短期的形式

而是要使其能夠吐絲結網

---李威熊(台灣閱讀推廣中心 理事長)

今天充滿著感恩、興奮與希望，921重建基金會與台灣閱讀中心，選擇幾個縣市作為『愛的書庫』示範點，台南縣加入這個計畫已8個月有餘，下週高雄縣也將加入「愛的書庫」行列，屆時就會有10個縣市都有「愛的書庫」借書中心，每一個都是小型的流動圖書館。

台南縣愛的書庫借書中心

在台南縣，這些書籍平均都被輪番閱讀了10次以上，在9個縣市當中閱覽率算高，但願這股風潮可以真正演變成一種習慣，倘若沒有閱讀就沒有知識。

目前縣內有8所國中小學校獲得捐助，分別是新民國小、將軍國小、延平國小、關廟國小、玉井國小、永康國小、白河國小及善化國中，1795箱來自台灣閱讀中心、南仁湖集團及教育部等的優良課外圖書71800冊，在熱心的老師及學生間傳遞流浪，如921重建基金會執行長謝志誠教授所說的，這是智慧的循環，也是愛與分享。

我從小即喜歡閱讀大量的課外讀物，尤其到了大學時代，常常窩在宿舍看《戰爭與和平》、《杜斯妥也夫斯基》、《老人與海》等人文類書籍，所以除了數理邏輯與律法的訓練外，整個人生的視角變得更為開闊，心靈更是富足。一個人的生命經驗是有限的，而閱讀正能打開個人的侷限，匯聚百人、千人、萬人的思想精粹，補強生命的能量，啟迪大腦閉塞的幽微。

阿智步出愛的書庫感到很滿足

教育是長遠的，但年少時所建立的習性影響愈深。前教育部長曾志朗的夫人—洪蘭教授，對於推廣閱讀投注甚多心力，她走過近千所中、小學，不厭其煩地闡述讀書的品德教育，教導如何活化閱讀活動的神經機制，在許多有心人士的努力下，有愈來愈多人展開書扉，為自己開啟了不一樣的人生。

數位e學園

讀書是一種習慣，我是一個很愛讀書的人，每天晚上入睡前，如果沒有看點書，就睡不著覺。數位時代的來臨，書本不再是知識的主要來源，檢索功能強大的電子書、豐富多元的影音內容，更容易聚集人們的目光，成為新時代的寵兒，要不了多久，不懂得網路就無法快速搜尋，累積更多的知能，在學習的過程時總會有所短缺。

如果我們不設法迎頭趕上數位變化的速度，那麼我們就得花費更長的時間與精力，走入世界的中心。也許，一輩子也都沒有機會走進去。

網路是各種行銷的管道，是電子商務契機，也是專業與技術課程的學習，南關及永康社大的校長李端端，及負責本項業務的同仁興奮地說：「在全國社區大學的評鑑會議上，南瀛社大之所以被列為優等，關鍵點即在於台南縣已設立網路社區大學，在實體社區大學的環境裡面是個特例。」而不久的將來，網路社區大學更可能比照社區大學甚至空中大學，認證學分數只是將來的趨勢之一。

去年開辦的南瀛網路社大課程，是完全免費的，學員數已有數萬人之譜，進入e化世界， 不見得是年青人的專利，老人家透過基本的輔導與協助，結合村里關懷中心的相關設備與服務，社服員及志工的幫助，也有可能可以接觸網路一端的新知，提升精神內涵的層次。

最近一、二個月以來，網路社大正在規劃長青健康學院，以及適合婦女、外籍配偶學習的相關課程，藉由一些公益性的課程，讓社會的弱勢者，也都能享受到網路社大的福祉。

將來，網路社大不僅可以走休閒風、健康風，更可以主動引導專業學習風。例如可以教導地方有興趣社區業者，如何經營一家好的咖啡廳，如何經營民宿或休閒農場，如何作產品的網路創意行銷。現在在後壁鄉即有一家賣冰糖醬鴨的店，她們的網站經營得法，生意好得嚇嚇叫，這是一個偏僻的鄉鎮，藉由網路打破時間、空間的距離，成功發現新台幣的故事。

因網路的行銷經營與平台整合，有可能讓需求者以最經濟的方式來學習、成長與投資，無論是傳統農漁業、社區創意產業的業者，或是在校任教的老師，都能為他們營造一個更為良好的互動模式。

推動網路數位學習的重要概念，正是因為求知識的普及，跨越長久以來的城鄉鴻溝。

去年開始製作的網路社大課程，“目前”完全免費，我的網友有興趣歡迎去參觀，先看先嬴！ 網址如下： http://ecollege.tnc.edu.tw/school/10001/door/home.html

文化活動的背後思維

[2006心情故事]　2006-05-03 00：00　瀏覽人次(547)

從宜蘭的綠色博覽會、童玩節，到屏東的黑鮪魚季，大概是在台南縣之前，辦理大型活動最為成功的縣市。3年多前，我與同仁曾率團前往觀摩他們辦理的情形，以便能搜集「最新情報」，吸取成功的經驗法則。畢竟大型活動並非人人能辦，而要辦得有創意、有質感，且要能打出全國，甚至國際間的知名度，讓眾人豔羨不已，更非易事。

最近電視上有一則廣告說：「頂尖饅頭店的小王，每天清晨四、五點起來做饅頭，你不能說他不辛苦，但生意始終好不起來。」大概會有人同情小王每天凌晨揉麵團，徹夜做好的饅頭可惜賣相不佳，但在商場上沒有同情，在執政團隊裡也沒有同情。沒有執行力就沒有競爭力，一個無法提振競爭力的政府，對於人民而言形同尸位素餐，是在浪費人民勞動成果的納稅錢，他們感受不到政府存在的意義。






倘若執行團隊有辛苦的過程，卻沒有璀燦傲人的結果，最終還是得回過頭來重新檢討，在執行面上到底出了什麼問題。一場成功的文化活動，可以開拓人民的視野，豐富人們的生活，是整個城鎮的行銷與認同，以及無法預估的觀光商機。而一場活動的失敗，也顯現出團隊的組織運作，面臨無法整合、協調、執行力薄弱的困境，其中無法扣合的環結，形同團隊的贅瘤，會削弱整個團隊的力量。

每一次活動結束後，都得經過不斷的討論與修正，尋求後續執行上最大的Power。這2、3年「南瀛國際民俗藝術節」、「世界糖果文化節」及「台灣國際蘭展」，慢慢也能聚集國人的目光，而在蘭花生物科技園區所舉辦的「台灣國際蘭展」，已能夠跟東京、世界蘭展並列國際三大蘭展之一，許多歐洲地區包括瑞士、荷蘭、比利時、丹麥、德國等22國的外賓團隊，特別到園區參觀千妍競豔、莖葉扶疏的蘭種。

自他們的滿足的讚譽聲中，我看見他們眼中的南瀛，是一個多麼美好的地方。

Long Stay與觀光

[2006心情故事]　2006-05-02 00：00　瀏覽人次(565)

在美濃、台灣東部及埔里，近來推出吸引國外觀光客的計畫—Long Stay，出乎國人意料的是，第一對來到南投埔里的中村夫婦，停留10餘天後，看著滿街的狗大便、垃圾、機車黑煙，非常誇張地說：「台灣又髒又亂！我不想『死』在台灣！」他們直接表述對埔里的不滿，歸結而言，或許那是因為當初期待太深，而導致無法負荷的失望。

對於台灣人而言，還有好山好水就該額手稱慶，那些中村夫婦無法忍受的「景觀」，那些人為的破壞，其實都已有相當的耐受力。所以他們無法理解，為什麼中村夫婦要大驚小怪，在媒體上大肆抨擊。

同樣地，韓國對Long Stay計畫也蠢蠢欲動，他們的作法是，鎖定德國人為主要推廣對象後，為了達成吸引的誘因，還特別營造適合德國人居住的環境。國際間對於生活空間與品質的要求，呼聲已愈來愈高，環境清潔僅是發展觀光的一環，就現實面而言，連基礎都做不好，如何奢言發展觀光？如何吸引外商投資甚至來台居留？

有人問說：「讓清潔工掃廁所跟呼籲員工注意廁所維護有何牴觸？為什麼一定要員工掃廁所？」粗略來說，當然由專責的清潔工掃廁所沒有什麼不可以，但縣府公廁委外清潔也施行已久，縣府公廁髒亂的情形卻遲遲未獲改善，究其原因，清潔工掃乾淨的廁所，在員工及洽工民眾頻繁使用後，一再造成髒亂的場面，卻無人願意理會。

今天，經過二樓的員工廁所，看見地面上還有幾處水漬，彷彿在宣告著：「非專業清潔工清潔的結果。」這大概就是他們無言的抗議。我不是個沒有感覺的人，我當然理解他們的不滿，也許他們認為這似乎是一種懲罰。批評與要求都是很容易的，但要人實際去執行，即便只是10分鐘~20分鐘的時間，都沒有人願意認真去做；要他們捲起袖子、拿起毛刷時，他們就好像受到了莫大的屈辱。寧願像以前一樣忍受廁所濕??的地面、尿液與惡臭，等著所謂專業清潔工的打掃。從廁所的清潔，大概就能看出生活的態度。

「清潔、秩序、綠美化」已經是全面性的運動，我特別要向平常參與的環保義工們，致上最高的敬意與謝意。以後每個月的第1個星期六，將訂為台南縣的「環境清潔日」。在5月6日上午，在31鄉鎮將同步舉行掃街活動，那天我會在學甲鎮的華宗公園，歡迎你也可以一起來，為我們的環境共同負起責任。

見微知著，從公廁的打掃到環境清潔日的實施，即是一種台灣價值的重建運動，最終是想喚回「愛護自己、愛護社區、愛護鄉土」的態度，還有勤奮、盡責的基本核心價值。

10歲融融的心願

當我從太太手中接到融融的來信時，看見他的早熟與懂事，內心除感到無比欣慰外卻也有許多的不捨，一個10歲的小男孩，原本可以呼朋引伴、無憂無慮地嬉鬧玩樂，而他理解了雙親的為難，接受了社會的援助，在寄養家庭裡學會了感恩、惜福、努力並奮發向上，他替自己預約了一個未來，他知道總有一天，由於他的認真學習，他也將發光、發熱。

而今，他微小的願望只是想看看我平凡的家。

我和太太椿華沒有小孩，我們兩個人的生活也與常人無異，每天清晨起床，椿華會體貼地幫我準備今天要穿著的衣服與搭配的領帶，我們二人會簡短交談幾句，而後我前往縣府開會、批公文、跑行程，回到家時常常已是9點、10點，每天的三餐大致都是以便當草草裹腹，太太常擔心我過於勞累，偶爾晚間7點多，會打電話給我的幕僚或隨扈，問我要不要回家吃晚飯，她不是因為一個人單獨吃飯而邀我共餐，只是因為想煮點不同於便當的菜色讓我品嚐，我當然知道她的心意，但常因為公務尚未告一段落，而不得不拒絕她的好意。。

結婚近25年，她很清楚她在我心中不可取代的份量，但也知道我為了理想不得不有所取捨的意志。她似乎也佷認命，她為我辭去了國中教職，成為我精神的強力後盾，無論是以前在服務處或是在家裡，她總把一切打理得有絛不紊、井然有序，門前的花圃或家裡的裝飾，都由她一手包辦，她可說是我平凡的家居中唯一不平凡的女人。

所以，當融融說他想來看看我的家，我很樂意敞開家中的大門，只要我家裡的偉大女人沒有意見，而從她開始設想要準備哪些菜色，好招待融融及其他的寄養童時，我就知道我們之間的默契無需言語。

昨天，我與太太都渡過了美好的一天，在童言童語的發問與笑聲中，我看到了他們的天真與純樸，看到了上天偶然賜給我的禮物。